La fontaine Ain Al Fawara est une sculpture qui incarne une femme faite de pierre blanche et d'albâtre comme nous l'avons mentionné précédemment qui remonte à juillet de l'année 1898, cette dernière est restée élevée à ce jour. La sculpture a été placée au-dessus d'une source d'eau qui est considérée comme la plus fraîche de la ville algérienne de Sétif car la source de son eau est de quatre sources, ce qui en a fait une destination pour de nombreux visiteurs qu'ils soient du pays ou de l'extérieur; surtout les femmes qui s'y rendent de différents états d'Algérie.
رغم الجمالية التي تعرفها هذه النافورة إلا أن البعض قد رفض وجودها و اعتبرها شيئا مهينا للمسلمين الذين يتواجدون في الجزائر. فكما ذكرنا فيما سبق المنحوتة التي تمثل صورة امرأة عارية منحوتة و هو ما وجده المسلمون شيئا خادشا للحياء وبها تصوير نهى عنه الدين الإسلامي. و لهذا يطالب هؤلاء الناس الحكومة بالتخلص من المنحوتة. هذا غير المكان التي تم وضعه بها فهي توجد قبالة المسجد العتيق الذي يقع في وسط مدينة سطيف و الذي يعد أقدم مسجد في المدينة.
Malgré l'esthétique pour laquelle cette fontaine est connue, certains ont rejeté son existence et l'ont considérée comme quelque chose d'offensant pour les musulmans présents en Algérie. Comme nous l'avons mentionné ci-dessus, la sculpture qui représente l'image d'une femme nue sculptée, que les musulmans ont trouvée indécente, et dans laquelle se trouvait une représentation interdite par la religion islamique. C'est pourquoi ces gens demandent au gouvernement de se débarrasser de la sculpture. Ce n'est pas l'endroit où il a été placé, car il est situé en face de l'ancienne mosquée, qui est située au centre de la ville de Sétif qui est la plus ancienne mosquée de la ville.
بعد كل هذه التصادمات التي عرفتها هذه النافورة إلا أن السطايفيين منذ أن تم نقلها لم يكترثوا للتمثال أو لما يرمز إليه بل اعتبروه تحفة فنية تقوم بتزيين مدينتهم فقط، و اعتبروها أنها لا تمثل شيئا أكثر من مقصد سياحي لكل من يقوم بزيارة مدينة سطيف.
Après toutes les collisions que cette fontaine a connues depuis qu'elle a été déplacée, les Staifis ne se souciaient pas de la statue ou de ce qu'elle symbolisait mais la considéraient comme un chef-d'œuvre qui décore uniquement leur ville et ne la considéraient rien de plus qu'une destination touristique pour tout le monde qui visite la ville de Sétif.
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